近期,阜阳师范大学老校区北门的涂鸦墙突然爆火,日前作者刘泽畅回到阜阳对涂鸦墙进行了更新。对此,市文化旅游体育局副局长孙悦表示,他们已经注意到那里的涂鸦墙,正在考虑下一步的行动,包括选择合适的涂鸦地点等。 “涂鸦”与“墙绘”不同。墙绘大部分是复制原作,多用于服务和宣传,涂鸦多是原创画作,风格多样、用色大胆、画面夸张、个性张扬。近年来,街头涂鸦在一些城市走红,作为城市文化的一部分,深受年轻人的喜爱。 此次,阜阳市相关部门对这面涂鸦墙的态度是“只要思想导向正确,宣传阜阳文旅资源和美誉度,与市容相关法规及管理条例并不抵触”且“正在考虑下一步的行动”,可以说极具包容性。 于一些人而言,对涂鸦这种表现形式可能不太能理解和接受,甚至觉得是“乱涂乱画”,会不会影响城市形象? 笔者认为,好的涂鸦作品体现了年轻人的新潮思想,或当地的历史、文化等,可以成为宣传城市形象的“新阵地”;涂鸦的参与性比较高,大家都可以在墙上用画笔和作品“各抒己见”,也可以成为互动的平台,体现城市对不同文化的接纳;在一些情况下,街头涂鸦还能转化为城市旅游的一部分,如有城市的涂鸦作品、涂鸦街,甚至成为网红打卡地,吸引不少游客。 而一座城市的包容性不只体现在文化上,城市管理也是如此,如颍东区城管部门,利用空闲的地段设置“潮汐市场”,按照不影响交通、不破坏市容环境卫生等原则,补划“摊位线”,让流动摊点规范经营;太和县允许有条件的沿街餐饮店申请夜间经营外摆等,无不体现了包容、友善,也让城市更有温度。 当然,包容性也是有限的,要在合理的范围内进行规范管理。回到街头涂鸦的问题,有的涂鸦可能也有不和谐画面、不当的言词,也可能破坏公共财物等;而进行店外摆摊,也要符合相关规定并维持好环境卫生。这就需要城市管理者找到一个平衡点,既保护公共利益,又支持文化表达及给相关人员提供更大的便利。 |
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