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诗坛领袖王士祯眼中的刘体仁和颍州

2024-8-2 11:27| 编辑: 谢珊珊 | 查看: 1986| 评论: 0|原作者: 刘文敏|来自: 颍州晚报

   王士祯与刘体仁情同手足,两人唱和20余年,留下了一段诗坛佳话。康熙《颍州志》、道光《阜阳县志》辑录了王士祯10多首关于刘体仁的诗歌,其中大部分诗题中包含了“公勇”二字,可见感情之深厚。

  万金轻鸿毛,妻子如脱履

  王士祯《五君咏·刘考功公勇》这样写道:

  刘生慕节侠,杜陵一男子。

  从军骠骑幕,长啸苏门里。

  万金轻鸿毛,妻子如脱屐。

  少日鲁朱家,为官偶然耳。

  王士祯(公元1634-公元1711年),原名王士禛,字子真,一字贻上,号阮亭,世称王渔洋,清初诗坛领袖,是诗歌史上集“神韵说”之大成者。在其自撰年谱中,有这样两段记载:

  顺治十六年(公元1659年)乙亥……居京师久,与汪(琬)、程(可则)洎刘体仁公勇、鄢陵梁熙曰缉、昆山叶方蔼子吉、海盐彭孙遹骏孙,倡和最多。

  康熙六年(公元1667年)丁未,……与汪、程、刘、梁及董御史文骥玉虬、李翰林天馥湘北、陈翰林廷敬子端、程翰林邑翼苍辈为文社,兵部尚书合肥龚公实为职志。

  汪琬、程可则、董文骥、李天馥、陈廷敬、程翼苍、龚鼎孳都是清初文坛大名鼎鼎、举足轻重的人物,刘体仁与他们关系密切,相约聚会,诗酒唱和。刘体仁以豪侠博识著称,深得众人器重。

  刘体仁热情豪爽,乡情浓重。与友人聚会交游期间,常常眉飞色舞,道尽颍州之美。对刘体仁的家乡情怀,王士祯心领神会。

  王士祯不止一次拜访过刘体仁,了解颍州的风土人情。“侧闻清颍水,嫩绿如瓜瓢。”(《述旧赠刘公勇吏部》)“君家林园清颍东,眼中万顷琉璃风。”(《白沙江上同訏士珍示不雕送别公勇》)“我爱清颍水,君家清颍亭。”(《公勇自颍上寄书,并寄姬人束素传赋答》)这些诗句由人及物,又由物及人,王士祯对颍州的喜爱溢于言表,对刘体仁的深挚情谊充溢字里行间。

  王士祯与刘体仁曾相携同游,访古览胜,访贤论道,也曾多次话别抒怀,诗是他们传递友谊的最好见证。“平山堂上望汝颍,恨无好句追欧苏。”“目送飞鸿卧西省,昼梦秋水思菰蒲。”(《苏门行寄公勇》)“君向苏门去,栖迟更几春。悠悠颍川水,不见颍川人。”“颍水流无极,经年少报书。淮南红树里,相忆复何如。”(《留别公勇并怀宁子二首》)畅游之乐、思古之情、怀念之想,诗人以真挚的诗句向友人致意,寄托怀抱。

  王士祯不止一次听过刘体仁弹琴。“莫向华阳问广陵,竹林又去绝音声。”(《听公勇弹琴三首》之二)“忆昨听尔御风操,山泉决溜松风呼。”(《苏门行寄公勇》)。

  刘体仁诗书画俱佳,弹琴论剑鉴赏皆精。其独立的人格中,君子之风与侠义精神融会贯通,“士”与“侠”的气骨十分突出,这恰是王士祯钦佩、仰慕刘体仁的原因所在。

  闻汝西湖上,风流继往贤

  王士祯深知刘体仁秉性,诗意跟随好友行迹。“刘生侠气老不除,腰间玉具缨曼湖。”(《苏门行寄公勇》)“为郎三月忽自罢,著书万卷谁能识。”(《白沙江上同訏士珍示不雕送别公勇》)“披衣闻石漱,晏坐理朱琴。”(《讯公勇慈仁寺寓,并示益贤二首》之一)王士祯在《讯公勇慈仁寺寓,并示益贤二首》之二中写道:

  闻汝西湖上,风流继往贤。

  林园清颍尾,宾客朗陵年。

  柳荫移珍簟,荷香櫂酒船。

  及今共搔首,怅绝蓟门山。

  两人心意相通,天涯共情,言之由衷,心领神会。其友谊非同凡响,令人感怀。

  刘体仁先后三次告归,回到家乡之后,寄情田园,向往山水,时常向友人发出出游邀请。王士祯在《池北偶谈》中说,刘体仁曾经赠友人这样一首名为《即事》的绝句:

  西湖小阁多延月,好友同舟半是僧。

  寄语江南老桑苎,秋山紫蕨忆行縢。

  这首诗刘体仁没有自留诗稿,编订自选诗集时也没有收入。然而,这首诗流传到了王士祯的手上,他特别欣赏这首诗的风味意趣。一天,王士祯当着刘体仁的面吟诵了这首诗,刘体仁听后十分惊讶,感叹王士祯是自己真正的知音。

  首联“西湖小阁多延月,好友同舟半是僧”,夸赞家乡颍州西湖闲静之美,也自得于同游友人多是看破世俗的通透放达之人。大有“清风明月两闲人”滋味。

  尾联“寄语江南老桑苎,秋山紫蕨忆行縢”,是告诉江南的好友,秋天风景大好,可以结伴出游了。以物代人,妙趣横生。“老桑苎”,这里戏喻友人。陆游《同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶》有“身是江南老桑苎,诸君小住共茶杯。”行縢,绑腿布,喻远行。

  全诗趣味横生,又不失庄重,悠闲自得溢于言表。

  弹琴古调千秋绝

  说剑雄风一代奇

  康熙十五年(公元1676年)十一月,刘体仁60岁游钟离,突然发病,端坐而终。得知这一消息,王士祯泪流满面,悲痛欲绝,挥泪写下《哭刘公勇吏部二首》。

  其一曰:

  零落亲知更有谁,闻吾诀去不胜悲。

  弹琴古调千秋绝,说剑雄风一代奇。

  旧馆脱骖应出涕,天涯磨镜是何时。

  故人双鬓沧浪在,剩欲刊君第二碑。

  此诗从闻知挚友离世落笔,泪眼朦胧之际,琴声在耳,故人音容清晰再现;说剑论兵,风采犹在目前。回忆起他乐善好施的行为感人落泪,我们什么时候再一起四方交游、切磋诗文技艺呢?“旧馆脱骖”,借指以财助人之急。典出《礼记·檀弓上》:“ 孔子之卫,遇旧馆人之丧,入而哭之哀。出,使子贡脱骖而赙之。”这里指刘体仁乐善好施的义举。“天涯磨镜”,指寻师访友,切磋技艺。

  “故人双鬓沧浪在,剩欲刊君第二碑”,我虽然两鬓斑白还依然在世,就让我再为你的诗集编次刊印,传之后人吧。“沧浪”,喻白发。

  其二曰:

  廿年艺苑忝同游,回忆音尘泪不收。

  结客曾倾四公子,论兵欲动五诸侯。

  故人半化辽东鹤,世事终输阁道牛。

  手定君文才几日,可怜马策恸西州。

  回忆二十年来的交往,手足之情历历在目,泪流不止。“结客曾倾四公子,论兵欲动五诸侯”,刘体仁广交天下明贤,雄姿英发,议论风生,思想锋芒荡人心魄,文韬武略振聋发聩。“四公子”,指战国四公子,即魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇、齐国孟尝君田文。四人均礼贤下士,广结宾客。“论兵欲动五诸侯”言论战精深,气势之雄健。“五诸侯”,星名。

  “故人半化辽东鹤,世事终输阁道牛”,我们当年欢聚的友人多半离世,用世之志到底还是输给了世故。“辽东鹤”,借丁令畏得道升仙,化鹤回乡,喻仙逝。“阁道牛”,暗喻与君主亲近、出身世家的人。西晋潘岳才名盖世,遭众人嫉恨,外放山阳令,郁郁不得志,作《葛道谣》以刺时事。其词曰:“阁道东,有大牛。王济鞅。裴楷鞧。和峤刺促不得休。”王济,西晋重臣,与姐夫和峤及裴楷齐名,三人均出身名门世族。

  “手定君文才几日,可怜马策恸西州。”收到你书信才几天,你居然已经离去,让我情何以堪啊!王士祯为此句作注:“丙辰春,先生以全集寄予论次。”丙辰即康熙十五年(公元1676年),刘体仁在这一年农历十一月去世。刘体仁将全集文稿寄给王士祯论定编次,是在这年的春天,王士祯感到,仿佛就是前几天的事情。

  马策恸西州,即“马策西州”,典出《晋书·谢安传》。东晋谢安去世,其外甥羊昙悲痛,因谢安去世前曾于西州门慨叹壮志未酬,羊昙发誓从此不再走西州门。有一次,羊昙在石头城因想念谢安喝醉了酒,不觉走到了西州门。羊昙以马策扣击大门,诵曹植《箜篌引》诗“生存华屋处,零落归山丘”,恸哭而去。后人以“马策西州”,表示痛悼死者的仪式。王士祯以此极言内心的悲痛。

  王士祯掩面垂泪、悲欣交集之际,历数与刘体仁在交往,回忆其音容笑貌,盛赞大善、大义、大才。王士祯捶胸顿足之哀,感天动地之悲,令人动容。

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