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太和县博物馆展陈着一件引人注目的汉代羽人朱雀纹空心砖，因正面镌刻有《羽人饲朱雀楼阁纹图》而得名。这件文物纹饰精美、内涵丰富，是国内出土的汉代空心砖中的罕见珍品，为国家一级文物，对于研究汉代文化、艺术、宗教等具有重要意义。
羽人朱雀纹空心砖 一幅集多种纹饰为一体的祥瑞图 这件汉代羽人朱雀纹空心砖，1975年出土于太和县原墙镇谢庄汉墓，砖体长106.7厘米、宽29.5厘米、厚18.5厘米。 《羽人饲朱雀楼阁纹图》是一幅集多种吉祥纹饰为一体的祥瑞图：四周刻有楼宇、菱格、叶脉、“五”字乳钉等吉祥纹饰，上方是菱格纹，寓意平安吉祥；左右各有5层楼宇纹，代表琼楼玉宇，寓意荣华富贵，是古人对后世的畅想；下方左右两端各卧立一个“五”字乳钉纹，中间为9枚竖立的叶脉纹，寓意五谷丰登、长长久久。 砖体中间主体部分是羽化飞仙的场景：左侧为羽人饲朱雀，一长头带着翅膀的羽人，将手持的某种仙草送入朱雀口中，羽人左右有一只大朱雀和小朱雀展翅争食，情不自禁挥动羽毛翩翩起舞；右侧是羽人得到升仙，得道后的羽人连续做了两个翻飞动作，在朱雀神鸟的帮助下羽化飞仙。 源自古代神话传说 《羽人饲朱雀楼阁纹图》中的羽人、朱雀等，均源自我国古代的神话传说。 羽人又称羽民，是我国古代神话传说中的天使，其形象散见于《归藏》《山海经》《楚辞》等先秦古籍中。《规藏·启筮》叙述羽民有鸟嘴、红眼和白头等，“羽民之状，鸟喙、赤目而白首者”。《山海经·海外南经第六》载，“（羽民国）人长头，身生羽”。西晋张华《博物志》载，“羽民国，民有翼，飞不远，多鸾鸟，民食其卵。”《楚辞·远游》载“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡”，《楚辞章句》以为此处羽人即“人得道，身生羽毛也”，羽人当为飞仙。 此后，羽人这一飞仙形象频频出现在古人诗词中：如唐代骆宾王《尘灰》：“光飘神女袜，影落羽人衣”；杜甫《寄韩谏议注》：“星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁”；宋代谢逸《琴》：“风撼丝桐带月明，羽人乘醉截秋声”。 朱雀又名朱鸟，是我国古代神话传说中的神鸟、南方之神，与北方玄武、东方青龙、西方白虎合称天之“四灵”和“四象”。屈原《楚辞·惜誓》载，“飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆”。 出自当地贵族墓 朱雀作为护佑祥瑞之物，其形象作为装饰，广泛应用于宫阙、服饰、器皿、墓室等。 古人将羽人、朱雀等祥瑞镌刻在砖石上，体现了古人对长生不老的渴望，表达了古人视死如生的态度，认为有神鸟朱雀相助，会像羽人一样得道成仙。汉代视死如生的丧葬观念，用精美的纹饰装饰墓室，以示对逝者的尊重和纪念，希望墓主在神灵的福佑下继续享受荣华富贵，希望子孙后代吉祥如意。 据史志记载，太和县原墙镇，古名玄墙，为汉代细阳县、细阳侯国治之地，境内有细阳古城、百尺古镇等遗址。因此，推测这件羽人朱雀空心砖应出自当地贵族墓。 |
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